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Tour Israel
sexta-feira, 27 de junho de 2008
Kursi Norte Istael.
Chao de mosaico, na antiga igreja Bizantina, revela uma cesta de paes e uma "jarra" de vinho.
Por isso, tambem atribuem este local ao milagre da multiplicacao dos paes e do vinho.
"Entao rumaram para a terra dos Gesarenos, fronteira da Galileia.
Logo ao desembarcar, veio da cidade ao seu encontro um homem possesso de demonios, que havia muito, nao se vestia, nem habitava em casa alguma, porem vivia nos sepulcros. E quando viu a jesus, prostou-se diante dele, exclamando, e disse em alta voz: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do D'us altissimo? Rogo-te que nao me atormentes.
Porque Jesus ordenara ao espirito imundo, que saisse do homem, pois muitas vezes se apoderara dele. Embora procurassem conserva-lo preso com cadeias e grilhoes, tudo despedacava e era impelido pelo demonio para o deserto.
Perguntou-lhe Jesus: Qual e o teu nome? Respondeu-lhe: Legiao, porque tinham encontrado nele muitos demonios.
Rogavam-lhe que nao os mandasse sair para o abismo.
Ora, andava ali, pastando no monte, uma grande manada de porcos; rogaram-lhe que lhes permitisse entrar naqueles porcos, e Jesus o permitiu." (Lc 8:26-32)
Logo ao desembarcar, veio da cidade ao seu encontro um homem possesso de demonios, que havia muito, nao se vestia, nem habitava em casa alguma, porem vivia nos sepulcros. E quando viu a jesus, prostou-se diante dele, exclamando, e disse em alta voz: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do D'us altissimo? Rogo-te que nao me atormentes.
Porque Jesus ordenara ao espirito imundo, que saisse do homem, pois muitas vezes se apoderara dele. Embora procurassem conserva-lo preso com cadeias e grilhoes, tudo despedacava e era impelido pelo demonio para o deserto.
Perguntou-lhe Jesus: Qual e o teu nome? Respondeu-lhe: Legiao, porque tinham encontrado nele muitos demonios.
Rogavam-lhe que nao os mandasse sair para o abismo.
Ora, andava ali, pastando no monte, uma grande manada de porcos; rogaram-lhe que lhes permitisse entrar naqueles porcos, e Jesus o permitiu." (Lc 8:26-32)
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